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La localidad vallisoletana de Wamba volverá a convertirse este mes de julio en un espacio de reflexión sobre la memoria, el patrimonio y los cambios que atraviesan el medio rural con la celebración de la tercera edición de la Escuela ‘Todas las muertes de una vida’, una iniciativa impulsada por La Refugia que, organizada por el Ayuntamiento de la localidad, se desarrollará entre los días 16 y 25 de julio.

En Wamba hace tiempo que se guardaron en un armario los manteos y las chambras, las castañuelas y los pololos. Ocurrió después de una época dorada de las danzas tradicionales en los pueblos -la década de los 90-, un momento en el que raro era el pueblo que no tenía su grupo de jotas o paloteo con el que acudir al día del pregón de las fiestas del municipio vecino o a los encuentros organizados por Diputación en diferentes puntos de la comarca.

“De morires y renaceres”, el título de la sesión inaugural de esta tercera escuela de verano, abordará desde la narrativa oral (a través de una mesa redonda intergeneracional e Inter-rural) cómo ese folclore pasó de estar tan vivo a desaparecer y de qué manera y con qué ímpetu se están rescatando y reconstruyendo muchos de esos grupos de danzas tradicionales rurales en la actualidad.

Esta jornada contará con las voces, pero también con los bailes, de grupos de “pueblos amigos” como Castromonte, Ciguñuela, Villanubla, Torrelobatón y el propio grupo de Wamba (recuperado recientemente con esta cita como pretexto). También participará, poniendo música y también relato e historias, el veterano grupo de dulzaineros La Charambita, del pueblo vecino de Villanubla.

Como segunda jornada, dos días después -el sábado 18 de julio- la localidad recibirá a la escritora, investigadora y activista Brigitte Vasallo que presentará su último libro, La fosa abierta: anarchivo emocional de un milagro económico (Anagrama, 2026) para hablar de la diáspora rural y los movimientos migratorios que forjaron la época del desarrollismo gracias a esa mano de obra de provincias.

“También se abordarán esas identidades ‘raras’ que no son ni de aquí ni de allí, ni de un terreno ni de otro porque el sistema capitalista huye de las hibridaciones y gusta más de lo binario desde la desigualdad. Pero también aprovecharemos la ocasión para adentrarnos en otros temas colindantes a este último trabajo -con el que Vasallo está inmersa en plena gira estatal- para abordar otras cuestiones de clase y de pueblo” explican desde la organización.

 “La vajilla antigua sin estrenar” será un taller de cerámica para personas con y sin discapacidades o diversidades (del tipo que sean), o con diagnósticos de salud mental, en el que la integradora social wambeña Natalia Rodríguez conducirá a los presentes hacia otra época desde la creatividad y el propósito. Y lo hará en un aula de capacidades mixtas en el que lo individual se mezcla con lo colectivo. Un pequeño homenaje a aquellos platos que lucían impolutos en los mueble-bares de las abuelas porque sólo salían a mesa en ocasiones especiales.

Uno de los momentos centrales llegará el 23 de julio con la participación de la arteterapeuta y antropóloga Alma María Aguado, que dirigirá el taller ‘Cuando Wamba sueña: ritos y ceremonias de un pueblo que recuerda’. La sesión invitará a los asistentes a reflexionar sobre las pérdidas asociadas a la despoblación y a imaginar nuevas formas de rendir homenaje a los servicios, espacios y costumbres desaparecidos, poniendo el foco en el futuro de los municipios rurales.

Por último y como viene siendo tónica dominante del evento, el punto y final lo pondrá un coloquio festivo el sábado 25 de julio, con Antonio El Payaso’, persona muy vinculada a la vida cultural de Wamba, que participará en un coloquio dedicado a las relaciones entre identidad, envejecimiento y comunidad bajo el título ‘De lo forastero y de las resistencias y anarquías de la edad’.

Desde la organización se agradece la colaboración e implicación en la escuela al Ayuntamiento de Wamba, a la Universidad Europea Miguel de Cervantes, bar El Rincón de Wamba, Constructora Gérticos de Wamba, Centro San Juan De Dios de Valladolid, Colectivo Tierra de Campos, Epokhé, Caliza, Resistencias Cotidianas así como a la Diputación de Valladolid.

El Osario -patrimonio material e inmaterial del municipio estará abierto a visitas durante los días del evento en su horario habitual: de martes a domingo de 11.00h a 13.30h y de 17.00h a 19.30h (última visita media hora antes de cierre), y con la maravillosa guía de Antonio Stolle.